全人的奉獻

作者:鄭國治     來源:《更新的侍奉》 時間:2019-08-01 07:09:26

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  羅12:1-2

  “所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是圣潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉,乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
 
  奉獻是分別為圣歸向神,奉獻是重要屬靈的關鍵,是事奉的測量器;奉獻是將主權交給神,讓神全權的管理、引導、差遣、以完成神托付的使命。
 
  在此“弟兄們”,包括牧師、長老、執事和所有的眾弟兄姊妹。真正重生的基督徒,都要事奉神!有徹底的奉獻,才能有更新的事奉。究竟我們要奉獻什么?有什么用途?有什么目的?
 
  1.主權——將身體獻上
 
  將身體獻上,即將全部的主權交給主。奉獻有兩個方面;一是奉獻肢體,勝過罪,過得勝的生活。如奉獻你的手,不做不義的事,反而為主工作;奉獻你的腳,不走罪人的道路,反而走傳福音的路;奉獻你的眼目,不看黃色的電視、雜志,反而要看神的話;奉獻你的心,不再恨人,不存詭詐,反而以基督的心為心;奉獻你的思想,不思想淫亂貪心的事,反而思想天上的事,晝夜思想神的話;奉獻你的口,不說虛假的言語,惡言一句也不出口,反而說造就人的話;傳說神的榮耀;奉獻你的耳朵,不聽黃色靡靡之音,不聽惡意批評論斷的話,反而聽神的話,真理的教導。其次是奉獻身體,即將主權奉獻給主,為主事奉,在圣靈引導下,作忠心的管家。
 
  “身體”是非常重要的,有身體才能活下去,才能產生身體的行動。世上有一些宗教,貶低身體,他們認為身體是犯罪的工具,是靈魂的監牢。希臘哲學家諾斯底派認為身體是污穢的,是無藥可醫的,是必然沉淪的。這些都是錯誤的教導。因為神所創造的,都是美好的。更何況主耶穌道成肉身,才能被釘十字架,完成神的救恩。圣經說:“兒女既同有血肉之體,祂也照樣成了血肉之體,特要藉著死,敗壞那掌死權的,就是魔鬼。”(來2:14)主耶穌將身體完全地獻上,為世人的罪,被釘十字架。祂完全順服神的旨意。祂禱告說:“我父啊,倘若可行,求你叫這杯離開我。然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”(太26:39)這是將主權完全奉獻的榜樣。你愿意效法主,完全的奉獻嗎?我們當“照神的旨意,先把自己獻給主。”(林后8:5)
 
  2.用途——當作活祭
 
  舊約是將牛羊為祭物,將祭牲殺死向神獻祭,所以是死了的祭物,是物質的祭物,其功效是有限的,所以要常獻,大祭司每年要一次進入至圣所獻祭。但主耶穌自己為生命的祭物,是活的祭物,祂一次獻上,就成了永遠的贖罪祭祂是永恒的主,所以是永遠有功效的,蒙神悅納的。我們信主之后,是有份于基督永遠的生命,理當將所得永遠的生命獻上,當作活祭。
 
  全本圣經在此是第一次提到“活祭”,原文是為主活的祭物,或是生命的祭物,意思是,信徒甘心樂意的,將自己一生獻給主,遵行神的話,為主而活,忠心事奉。為什么我們可以當作“活祭”?因為主耶穌為我們死了,使信祂的人得以成圣(來10:14),所以不必再獻死祭(來10:8);罴朗菍⑸闹鳈嘟辉谏竦氖种,為主忠心的事奉。換句話說,要將自己一切的計劃、意念、欲望都與主同釘十字架,是我們活,不再為自己活,乃是為主活,使我們永遠的生命,無論在今生或永恒里都事奉神。
 
  3.目的——為事奉
 
  事奉神是理所當然的,所有神的子民,都要事奉神。先知以賽亞說:“就是凡稱為我名下的人,是我為自己的榮耀所創造的,是我所做成,所造作的。”(賽43:7)事奉神是為榮耀神,不是個體事奉而已,乃是全體事奉,所有以色列全家都要事奉神(結20:4),約書亞全家都要事奉神(書24:14-15),萬國都要事奉神(詩72::11)。事奉神是人生崇高的目的,所羅門王說這是人生所當盡的本分(傳12:13)。事奉神不是為求自己的榮耀,個人的面子,或個人的權柄、地位、名譽、金錢等;也不能夠按照自己的心意和方法事奉,若是為己意、己利必不能討神喜悅。求主更新我們的事奉!
 
  事奉不是單指工作或奉獻,事奉乃是讓神享受,討神喜悅,使神感到心滿意足。那就要照神的旨意,神的方法事奉,讓神享受則以神為中心。若讓自己享受,或人的享受,則以人為中心,如此當然不會照神的旨意,不會以基督的心為心。那不是事奉神,充其量說,只是服侍人而已!多少時候信徒熱心工作,外表好像事奉神,但實際上,是為滿足自己工作的成果,而沾沾自喜,或是為博得人的稱贊,或歡喜,叫人享受,而不是讓神享受。嚴格地說,我們事奉的動機還要更新!

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