基督徒得勝的武器

作者:在你殿中     來源:作者原創 時間:2019-04-05 07:20:16

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   讀經:【羅8:26-28】況且,我們的軟弱有圣靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是圣靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。鑒察人心的,曉得圣靈的意思,因為圣靈照著神的旨意替圣徒祈求。我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。

 
  【羅8:35-39】靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有余了。
 
  基督徒得勝的武器就是禱告和贊美。
 
  一、禱告
 
  禱告是我們基督徒支取力量的法寶。我們通過禱告與神連接,禱告使我們得著力量,禱告不但是在我們軟弱的時候,禱告也在我們剛強的時候。我們能力的源頭,我們得勝的秘訣,我們戰勝一切患難和軟弱的武器就是禱告。羅馬書得勝的篇章是從講禱告開始的,特別是講到在圣靈里的禱告。這是我們戰勝困難、軟弱、試探、罪惡、危險的有力武器。
 
  一個得勝基督徒的標記就是禱告。我們要做一個得勝者,就要做一個禱告者。我們得勝不是靠血氣而是靠著禱告的力量。當四面都被圍困,好像沒有希望時,禱告使我們看見神為我們開奇妙的出路,看到神為我們開天上的門。
 
  【啟8:1-5】羔羊揭開第七印的時候,天上寂靜約有二刻。我看見那站在神面前的七位天使,有七枝號賜給他們。另有一位天使拿著金香爐,來站在祭壇旁邊。有許多香賜給他,要和眾圣徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。那香的煙和眾圣徒的祈禱,從天使的手中一同升到神面前。天使拿著香爐,盛滿了壇上的火,倒在地上,隨有雷轟、大聲、閃電、地震。
 
  這里描述的一幕是我們肉眼看不見的,是發生在天上的。我們在地上迫切的禱告,我們流淚的禱告,在天使手中就是武器,是炸彈,扔在地上產生的是“雷轟、大聲、閃電、地震”,禱告帶著能量,若我們不禱告我們就失去了許多的力量和機會。我們要通過禱告得勝地上的力量,得勝自身的軟弱。不要小看你的禱告,也不要放下神賜給我們的這武器向敵人投降。沒有禱告,你就被解除了屬靈的武裝。
 
  在教會歷史中有許多人就是通過禱告來侍奉神的。跪下來禱告是我們與神交流的方式,表示我們的謙卑,說明只有神是我們所依靠的,他在高處掌權。主耶穌在地上的時候為我們樹立了禱告的典范。他通過禱告與神密切相連,他工作的起頭是從禱告開始的,而他工作的末了也是用禱告來結束的。禱告貫穿了他的一生。主耶穌受洗之后到曠野禁食禱告四十天,他經歷了許多的試探引誘,但是他都一一戰勝。這之后他就帶著能力開始工作了。
 
  禱告可以突破屏障,為我們的工作開辟出路。超音速飛機跨越音速時要突破音障,在突破音障的一剎那飛機會劇烈顫動,當一旦突破了音障立刻就歸于平靜了。我們的禱告也是在突破營壘,能帶領我們進入到另一個境界。禱告讓我們得著力量,讓我們展翅上騰,讓我們能快速得勝,面對未來并且得著未來。主耶穌以人的樣式來到地上,他禱告,他謙卑的跪下來尋求神的能力。他白天做工,晚上就禱告,早上天還沒亮就又到山上禱告去了。今天我們是跟隨主耶穌的,我們就要跟隨他得著他禱告的方法,去得勝這個世界,去完成神賜給我們的使命和托付。沒有禱告我們就軟弱。
 
  主耶穌被 b u前最后一次禱告在客西馬尼園。他知道要面臨痛苦,面臨艱難,他如何能戰勝?如何才能面對十字架呢?他通過禱告。
 
  【太26:36-38】耶穌同門徒來到一個地方,名叫客西馬尼,就對他們說:“你們坐在這里,等我到那邊去禱告。”于是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去,就憂愁起來,極其難過,便對他們說:“我心里甚是憂傷,幾乎要死;你們在這里等候,和我一同警醒。”……【太26:40-41】來到門徒那里,見他們睡著了,就對彼得說:“怎么樣,你們不能同我警醒片時嗎?總要警醒禱告,免得入了迷惑。你們心靈固然愿意,肉體卻軟弱了。”
 
  這里門徒身體的困倦反映了他們心靈里的困倦。他們心靈里面是迷茫的,他們并不知道主耶穌面臨的是人類歷史上最大一次爭戰。他們不知道即將要有大事發生,他們依舊呼呼大睡。主耶穌面臨的是即將成就的救贖大功,那一刻他需要有門徒和他一起禱告,一起參與爭戰。
 
  有的弟兄姊妹常常要求牧師為他禱告,而他自己卻很少禱告,當然我們作為牧師的,作為組長的,確實需要為組員守望禱告,但是組員們自己也要禱告,也為我們牧師和組長禱告,因為我們面臨著一個共同的使命。如果沒有禱告去同心合一去面對各種各樣的困難、難題,我們就會不戰而敗。你們要常常為我們禱告,用禱告將牧人組長托起來。保羅說,因我們并不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的,掌權的,管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。(兩爭戰原文都作摔跤)【弗6:12】。并且保羅又說,你們要靠著圣靈,隨時多方禱告祈求,并要在此儆醒不倦,為眾圣徒祈求,也為我祈求,使我得著口才,能以放膽,開口講明福音的奧秘【弗6:18-19】。所以你們要為教會禱告,為牧師禱告,也要為組長禱告,因為他們面臨著魔鬼更多的攻擊。
 
  布永康有時候面對幾十萬人布道,他的布道就需要一個禱告的團隊來為布道爭戰。我們曾經看到在阿根廷復興的見證,他們布道的時候就有一些行巫術的人來到會場攪擾,甚至放毒蛇到講臺上,但是他們的禱告團隊分布在會場各個角落禱告爭戰,就像打仗布陣,結果巫術失效了,講臺上的毒蛇也死掉了。有的巫婆甚至口吐白沫,抽筋到說不出話來。當我們帶領人信主的時候,魔鬼是不甘心的,撒但會破壞會攪擾,會讓我們恐懼,會給我們帶來各樣的威脅。這時我們只有通過禱告的力量來對付。無論是患難,是傳福音,是為主事奉都需要靠禱告來開路。
 
  有一本書叫《疾風烈火》,講述的是美國布魯克林會幕教會的事奉。他們的詩班很有名,教會的獻唱曾經五次奪得格萊美獎,而獻唱的組員和指揮甚至還不識譜。但是這個教會最令人感動的是他們的禱告會。布魯克林會幕教會建立在城市最污穢的街區,那里一度充斥的是吸毒,斗毆,賣淫……,但是布魯克林會幕教會由幾個人發展成為一個上萬人的大教會。這里經歷的是神自己的作為,那些吸毒的,酗酒的,甚至得了艾滋病的因為來到這個教會,一個個的生命得到改變。他們的秘訣就是禱告會。教會每個周二晚上禱告會,有幾千人參加,每一個參加禱告會的信徒進門時都將一張寫有需要交托的紙條交上來,然后每個人再領到一張寫有別人需要代禱的紙條,為別人代禱。這就是《圣經》里說的互相代求,是神特別垂聽的。他們的禱告會開始之前都有人做見證,見證生命被改變,疾病得到醫治。
 
  布魯克林教會是一個典型的得勝的教會。教會人數增加,生命改變,就是通過禱告。將一個個生命從撒但的權勢底下救出來。
 
  另外一個見證是美國浸會的創始人約翰·斯密斯,他常常通宵禱告,為國家流淚禱告,一度到眼睛腫起來。我們可以看到他的禱告一個也沒有落空。整個國家被神復興。
 
  我們感謝神,我們教會的弟兄姊妹也是喜歡禱告的,我們的周一禱告會和每月一次的半宵禱告會都滿了渴慕神的人。神是通過禱告來工作的。神是通過他兒女的禱告來找到他在地上的“合伙人”,通過他的合伙人來作工。禱告的人是以神的心為心,一個禱告的人才能成為神對世界施恩的管道。一個禱告的人,不是要去改變神,首先是他自己得到改變。雅各當初在雅博渡口迫切的禱告,甚至到腿都瘸了!緞32:28】那人說,你的名不要再叫雅各,要叫以色列。因為你與神與人較力,都得了勝。雅各就是通過禱告得勝了。這里最關鍵的得勝是勝過自己的老我,勝過老我的自私和詭詐,神才能使用他。
 
  我們禱告了,神就在潛移默化中改變了我們,禱告中就讓神來塑造我們。我們就變得更加像神的形象,就如摩西從神的山上下來,臉上帶著光彩一樣。我們在世界上有勞苦重擔,或者面對惡劣的環境,這時候我們就要禱告,靠著禱告來勝過。但以理在王宮中工作,經歷了巴比倫王朝,經歷了波斯王朝,但是他有原則,他寧可死也不愿跪拜偶像,寧可吃蔬菜,也不用他們的食物玷污自己。他為國家守望,在不利的環境下仍然過得勝的生活。在環境中我們不能同流合污,我們就是通過禱告才能剛強,才能得勝。我們面臨難處的時候也要跪下來禱告,迫切的禱告,流淚的禱告的時候我們就得著力量。我們也要為不信的家人禱告,為兒女禱告,為父母禱告。奧古斯丁的母親莫妮卡,四十年堅持不懈的禱告,讓自己的兒子得救,后來成為一代教會領袖。
 
  禱告是守望,禱告是爭戰,是我們得勝環境的秘訣,是我們的“殺手锏”,是我們的利器。所以我們要禱告!
 
  二、贊美
 
  贊美是另一把有力的武器。贊美帶來神的同在,贊美使神的榮耀在我們當中。
 
  當年摩押人和亞捫人入侵猶大的時候,耶和華藉先知的口對約沙法王說,:“猶大眾人、耶路撒冷的居民和約沙法王,你們請聽!耶和華對你們如此說:‘不要因這大軍恐懼驚惶,因為勝敗不在乎你們,乃在乎神。明日你們要下去迎敵,他們是從洗斯坡上來,你們必在耶魯伊勒曠野前的谷口遇見他們。猶大和耶路撒冷人哪,這次你們不要爭戰,要擺陣站著,看耶和華為你們施行拯救。不要恐懼,也不要驚惶,明日當出去迎敵,因為耶和華與你們同在。’”約沙法就面伏于地,猶大眾人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和華面前,叩拜耶和華。哥轄族和可拉族的利未人都起來,用極大的聲音贊美耶和華以色列的神。次日清早,眾人起來往提哥亞的曠野去。出去的時候,約沙法站著說:“猶大人和耶路撒冷的居民哪,要聽我說!信耶和華你們的神,就必立穩;信他的先知,就必亨通。”約沙法既與民商議了,就設立歌唱的人頌贊耶和華,使他們穿上圣潔的禮服,走在軍前贊美耶和華說:“當稱謝耶和華,因他的慈愛永遠長存!”眾人方唱歌贊美的時候,耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大人的亞捫人、摩押人和西珥山人,他們就被打敗了。因為亞捫人和摩押人起來擊殺住西珥山的人,將他們滅盡;滅盡住西珥山的人之后,他們又彼此自相擊殺!敬20:15-23】。
 
  當以色列國家面臨災難的時候,神給他們有力的武器就是贊美,贊美就是與敵人爭戰。這是《圣經》記載的一個著名的案例,就是當我們面臨患難的時候,我們不是埋怨,不是驚慌失措,不是用自己的辦法,而是站立得穩,贊美神。我們通過贊美神來爭戰,當我們贊美的時候,神就會派使者幫助我們爭戰。上帝會派“伏兵”,派“突擊隊”,上帝用“精密的武器”為我們去實施“定點清除”我們的仇敵;蛘邤橙俗约阂騼炔棵芊酱绱髞y,自相殘殺。我們贊美的時候,讓我們歸榮耀給神。贊美讓我們站起來,讓我們的頭能夠抬起來,但當我們面對患難時垂頭喪氣,我們就無法站立得穩,我們常常不是被敵人打敗,而是被我們自己打敗。所以神要我們贊美,不去問為什么,自己管站立得穩,這是神的命令。
 
  撒旦是通過懼怕讓我們趴下來。如今得癌癥的人很多,當中很多人是被是被嚇死。上帝造人是奇妙的,當我們內心的得勝意志垮掉的時候,魔鬼就長驅直入,你的身體一下子垮掉了。當你與神站在一起,有一個健康的心態,你身體的機能就發揮正常的作用,免疫系統、激素、白血球就能捍衛我們的健康。我們贊美神的時候,身體就調整帶到了一個健康的狀態,更重要的是神有時候甚至會用神跡奇事來醫治我們。我們敬拜神的時候,神就開始工作,為我們爭戰。
 
  很多的詩篇都是用非常感人的語言,用詩人的經歷來敬拜神。詩人常常有患難,面臨難處,但是詩人知道要轉向神。開頭描寫困難,心中的感覺,但是中間就筆鋒一轉,不看眼前的困難,而是抬頭開始贊美神,許多詩篇都是這種格式。我們來舉例:
 
  【詩3:3】但你耶和華是我四圍的盾牌。是我的榮耀,又是叫我抬起頭來的。
 
  【詩86:14】神阿,驕傲的人起來攻擊我,又有一黨強橫的人尋索我的命。他們沒有將你放在眼中。主阿,你是有憐憫有恩典的神,不輕易發怒,并有豐盛的慈愛和誠實。求你向我轉臉,憐恤我,將你的力量賜給仆人,救你婢女的兒子。求你向我顯出恩待我的憑據,叫恨我的人看見,便羞愧,因為你耶和華幫助我,安慰我。
 
  又例如,【詩36:1-6】(耶和華的仆人大衛的詩,交與伶長。)惡人的罪過在他心里說:“我眼中不怕神!”他自夸自媚,以為他的罪孽終不顯露,不被恨惡。他口中的言語盡是罪孽詭詐,他與智慧善行已經斷絕。他在床上圖謀罪孽,定意行不善的道,不憎惡惡事。耶和華啊,你的慈愛上及諸天;你的信實達到穹蒼。你的公義好像高山,你的判斷如同深淵。耶和華啊,人民、牲畜,你都救護。
 
  再如,【詩73:3-18】我見惡人和狂傲人享平安,就心懷不平。他們死的時候沒有疼痛,他們的力氣卻也壯實。他們不像別人受苦,也不像別人遭災。所以,驕傲如鏈子戴在他們的項上,強暴像衣裳遮住他們的身體。他們的眼睛因體胖而凸出;他們所得的過于心里所想的。他們譏笑人,憑惡意說欺壓人的話;他們說話自高。他們的口褻瀆上天;他們的舌毀謗全地。所以神的民歸到這里,喝盡了滿杯的苦水。他們說:“神怎能曉得?至高者豈有知識呢?”看哪,這就是惡人,他們既是常享安逸,財寶便加增。我實在徒然潔凈了我的心;徒然洗手表明無辜。因為我終日遭災難,每早晨受懲治。我若說:“我要這樣講”,這就是以奸詐待你的眾子。我思索怎能明白這事,眼看實系為難。等我進了神的圣所,思想他們的結局。你實在把他們安在滑地,使他們掉在沉淪之中。
 
  詩篇是我們所愛的經文,能夠幫助我們得勝,教導我們學習贊美。我們就是通過贊美來得勝各樣的患難,得勝惡魔的計謀,得勝這個世界的艱難,得勝心中耿耿于懷的人和事。贊美神的時候讓人抬起頭來仰望神,讓我們用神的眼光來看自己,來看這個世界。贊美帶給我們力量,迎戰一切敵人。
 
  保羅和西拉在監獄中唱詩贊美,神讓地震動,打開了監牢,讓獄卒全家受洗信主?瓷先ド礁F水盡,但是贊美帶來峰回路轉。在世界上有艱難,我們不如來贊美,我們以天為樂。一切都是暫時的,都是過眼煙云,我靠著耶和華得勝,惡人有什么了不起呢,患難有什么了不起呢!
 
  世界上絕大多數人都有四肢,尼克·胡哲卻沒有,但是他說,我這樣的身軀是上帝的珍藏版,是絕版,上帝正是用我的這個身軀來吸引更多的人來認識他,來到他的身邊。他反倒變成了一個非常陽光的人。他還說:態度決定高度。我們要有正確的健康的心態來面對世界面對難處,用贊美神來面對一切的患難,來迎接上帝的作為。
 
  許多的事我們測不透,就如當初尼克無法理解上帝為何讓他變成這個樣子,但是當我們不知道的時候我們依然要贊美神,我只知道我活著就是要榮耀神。魔鬼的目的是要毀掉上帝的創造,但是我要榮耀神,贊美神。約伯遭遇的患難更是一個例子,即便遭遇了那么大的打擊,那么大的患難,甚至妻子也要逼 -/迫他,但是他仍然說:我赤身出于母胎,也必赤身歸回。賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的【伯1:21】。約伯依然持守他的純正。
 
  我們要做一個得勝有余的人,就要跪下來禱告,站起來敬拜,歸榮耀給神。這一跪一站就是我們得勝的秘訣!
 

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