基督徒家里要不要除去‘龍’的圖案

作者:謝迦勒     來源:本站原創 時間:2012-09-26 07:51:56

基督徒家里要不要除去‘龍’的圖案

本站作者:謝迦勒

我知道有不少地方的教會都教導基督徒應該把家中所有帶有‘龍’形圖案的物品徹底毀掉。他們認為這些帶有龍紋的圖案會給我們的身體或是家庭帶來災禍,也會給撒旦留下攻擊我們的破口。于是,在這樣的教會中,剛信主的弟兄姊妹第一件事情就是要認認真真地、徹底地除去家中‘污物’,有的把龍鳳被面剪掉,帶龍的保溫瓶、鏡子打碎,帶龍的畫撕掉……,甚至我去過的南方有一間教會中,還有的人把祖上留下來的帶龍的紅木家具劈掉,清朝帶龍的儲水罐子打碎,大量帶龍的銀幣被拋進了長江里。由此產生的不僅僅是許多財物的浪費,也在一定程度上造成了當地基督徒的家庭矛盾和福音在那個地區的攔阻。而且,我們也知道確實有某些非常被神使用的前輩也是留給我們這樣的教訓。那么,這種教導到底有沒有充分的圣經根據呢?如果這真的是圣經對我們的吩咐,就算我們損失再大也不要緊,因為這些損失會被神紀念的。就算攔阻了人信主,我們也不需要負任何責任,因為我們是在遵守真理,他們就算跌倒那也是因基督跌倒。但是,如果這不是圣經吩咐的話,我們所付的代價就毫無價值了,并且如果因此還攔阻別人接受福音,審判臺前我們就必定要承擔相應的一些責任。

為什么要除去帶龍的圖案呢?據我了解,理由大致有兩個:

1.、龍就是撒旦。

因為在圣經中,撒旦有很多不同的名字,有的經文就稱撒旦為古蛇、大龍、大紅龍。我們要明白,圣經這樣稱撒旦是因為撒旦曾經借著古蛇誘惑了我們人類的始祖犯罪。但是,我們不能因此就認為從今以后所有的蛇,甚至僅僅是蛇的圖案就是撒旦了。我發現這類教會的弟兄姊妹哪怕是在田里干活的時候,如果剛好看到一條蛇從旁邊經過,他們也要馬上就禱告說:“求耶穌寶血潔凈我,捆綁魔鬼”。這個禱告的內容本沒有什么錯,我們受試探的時候?梢赃@樣禱告。但是,如果是因為看見了這條蛇而這樣禱告,就說明我們的認識有些誤區了,其實他們認為這條蛇就是魔鬼,或者認為魔鬼就在這條蛇身上。甚至他們在看電視的時候,一條僅僅十五秒鐘的廣告,畫面是一條龍飛舞那么一下,他們都會認為魔鬼又來了,馬上又要禱告求主捆綁魔鬼。

在伊甸園里,魔鬼使用過古蛇引誘始祖以后,它不會一直就呆在這條蛇里面的。圣經告訴我們,魔鬼是遍地游行的。我們不必把注意力只集中在蛇身上。要知道魔鬼不但會借著蛇工作,它也會借著彼得說話試探主耶穌,阻止耶穌上十字架,我們是不是也要時時刻刻去提防彼得呢?電視機上閃過龍的畫面,魔鬼不會因此就進了電視機,或因此就來到我們的身邊。其實不管電視機上有沒有龍的畫面,魔鬼都是一樣在我們身邊隨時要試探我們。也不會因為在我們書架上的某本書里有龍的圖畫,魔鬼就因此天天潛伏在我們的家庭里,有沒有那本帶龍的書,都是一樣。龍的圖案原本沒有什么,可是如果在我們心里卻把它當成了魔鬼,處處心驚肉跳、疑神疑鬼的,會給自己帶來很多煩惱,也會給魔鬼攻擊我們留下了很多機會。

2、龍就是偶像。

龍,或許對于某些人來說是偶像。但是,我相信那些印在被單上、鏡子上、掛歷上、電視畫面上……這些龍的圖案并沒有人是當做偶像去拜的。要記住我下面這句話:你沒有去拜過的東西,這件東西對你來說就不是偶像;蛟S別人拜過它,也或許是某群人公認的偶像,但是,只要你沒有拜過它,它對你來說就不是偶像。你根本不必在乎它。

說起來,我們這代人還算是幸運的,因為在我們現在流通的貨幣上沒有印上帶龍的圖案?墒,清朝的貨幣上很多都有龍的圖案,那個時候的基督徒也不能不使用貨幣。就是如今,世界上還有其他個別國家的貨幣上,仍然有的印上廟宇或偶像做圖案的。我們總不能說,只要他們家中有這樣的錢就是拜偶像吧!現在的中國,雖然貨幣上沒有龍圖案,不代表將來永遠也沒有。還有,就算貨幣上沒有,我們在其他方面龍的圖案你也絕不可能完全避免。如果說,家里有龍的圖案就算是拜偶像的話,那么,有抽象的龍的圖案算不算是拜偶像?抽象到什么程度算、又抽象到什么程度不算?書籍里有龍的象形文字算不算?有龍的漢字算不算?

所以,我們只要記住,你沒有去拜過的東西,這件東西對你來說就不是偶像;蛟S別人拜過它,或許是某群人公認的偶像,但是,只要你沒有拜過它,它對你來說就不是偶像。但是,如果是你拜過的東西,就算除你以外別人都不認為它是偶像。哪怕拜的那個東西僅是一個兒童玩偶,又或是個一根枯樹枝,一棵老槐樹……,它對你來說就是偶像。

圣經中有關于吩咐要除掉的偶像有這么兩種情形。第一種是你沒有拜過這個偶像,是別人拜的。照理說,如果你沒有拜過的,只是別人把它當成偶像拜的本是不需要在乎的,但是,為什么有的時候神也吩咐以色列人要除掉呢?我們仔細觀察發現,凡是這種情形的經文都是出現在指讓以色列人除掉他們境內的各種偶像上。我僅引用一節經文,(其他均類似):【出23:24】你不可跪拜他們的神,不可事奉他,也不可效法他們的行為,卻要把神像盡行拆毀,打碎他們的柱像。神叫他們除掉他們未曾拜過的偶像,不是因為只要這些偶像存在,不管你拜不拜,都算你是犯了拜偶像的罪。而是如果不除掉這些偶像,以色列人就會漸漸地被引誘跪拜迦南人的神,效法他們的惡俗。后來果然出現了這種情況。

另一種情形就是我們拜過的偶像。前提一定是我們拜過的,不是別人拜過的。這類偶像我們一定要除掉,應該徹底除干凈。這樣的經文更多了,我也僅舉一例:【代下34:1-4】約西亞登基的時候年八歲,在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和華眼中看為正的事,效法他祖大衛所行的,不偏左右。他作王第八年,尚且年幼,就尋求他祖大衛的神。到了十二年才潔凈猶大和耶路撒冷,除掉丘壇,木偶,雕刻的像,和鑄造的像。眾人在他面前拆毀巴力的壇,砍斷壇上高高的日像,又把木偶和雕刻的像,并鑄造的像打碎成灰,撒在祭偶像人的墳上,

有人或許會問:“如果我曾經拜過,現在已經不拜了,能不能將這些偶像收藏保留呢”?弟兄姊妹,不行的!應該要打碎、銷毀!不要以為偶像僅僅只是一堆金屬、一塊泥、一張紙那么簡單,對于沒有拜過它的人確實如此,僅是一點物質而已。但是對于拜過它的人,那些人與那些偶像之間就有一種特殊的靈界里的聯系,就算我們信了主,如果不除掉這些東西,還會常常受到攪擾。教會中一些弟兄姊妹的親身經歷也能印證這一點,圣經稱之為與鬼‘有分’,與鬼‘相交’:【林前10:18-20】你們看屬肉體的以色列人。那吃祭物的,豈不是在祭壇上有分嗎?我是怎么說呢?豈是說祭偶像之物算得什么呢?或說偶像算得什么呢?我乃是說,外邦人所獻的祭,是祭鬼,不是祭神。我不愿意你們與鬼相交。所以,我們信主之后應該徹底除去這些與鬼聯系的憑借物或符號。

我們還可以看一個圣經中的事例:【徒19:18-19】那已經信的,多有人來承認訴說自己所行的事。平素行邪術的,也有許多人把書拿來,堆積在眾人面前焚燒。他們算計書價,便知道共合五萬塊錢。

這是保羅第三次布道旅程中,發生在以弗所城的事情。其實,以弗所的教會是保羅第二次布道旅程中就已經建立了。以弗所城是一座拜偶像的情形非常非常嚴重的城,因為以弗所是當時亞細亞省的省會,被譽為亞洲最大的都會,人口眾多。當時在該城有世界最大的建筑“阿爾忒彌斯神廟”,供奉著被稱為‘普天下人所敬拜的亞底米大女神’。同時,以弗所還是看守宙斯像的城。所以,該城里的群眾原來大都是拜偶像很厲害的人。后來,保羅在第二次布道旅程中來到了這里,向他們傳了福音。于是帶領他們中一些人歸向了真神,不再拜偶像了。這次,保羅再來,為該城帶來了更大的復興。我們看見這些曾經拜偶像的人信主之后,他們把那些行邪術的書籍都拿來銷毀,價值合五萬元。并沒有覺得這些錢燒掉了有什么可惜。

以色列人在曠野也曾經拜過金牛犢,拜金牛犢,很明顯是犯了拜偶像的罪,我們或許會認為,他們悔改之后,把金牛犢看成一件普通的金屬物品或者把它融化成金子重新鑄造成錢幣、飾品什么的不就行了嗎?但是,我們看到圣經告訴我們,金牛犢被摩西磨成了灰塵撒到了溪水中。

【原題目】基督徒的家里要不要除去所有關于‘龍’的圖案?

【來源】本人新浪博客

  TAG:基督徒 家里 除去  圖案

【作者簡介】 謝迦勒:曠野呼聲作者,基督教青年傳道人。寫有信仰隨筆及講章100余篇,F已編輯電子圖書《圣經與信仰問答》、《耶穌所行的神跡系列》,已在本網站曠野書庫上發表。

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